唐山地处华北平原与燕山山脉交界处，是连接中原与北方游牧民族的重要通道。

辽金时期，这里成为军事要地和经济重镇，尤其在辽国时期，唐山地区被纳入南京道（今北京西南）管辖，成为防御契丹南下的前沿阵地。

大城山现存200米石砌残墙，基宽1.5米，建材碳十四测年显示为12世纪（辽金时期） 。1999年《大城山辽金遗址调查报告》直接盖章认证：该石墙是辽金素人建的农家乐围墙 辽代“募民耕滦州荒地，免租赋十年”的政策推动了唐山地区的农业发展。

金代进一步推广农耕技术，吸引中原移民，促进人口增长。 滦河是重要的水运通道，辽金时期通过滦河连接关内外。清末詹天佑主持修建的滦河铁路大桥（今唐山市滦南县），虽建于近代，但辽金时期已形成陆路与水路并重的交通格局。

天宫寺塔、韩城点将台、滦州古城等遗迹，至今保存着辽金时期的文化印记，成为研究北方边疆史的重要实物资料。 北宋与辽金的关系非常复杂！辽金并非“敌对势力”，而是多民族政权。辽（907-1125年）和金（1115-1234年）是由契丹族和女真族建立的政权，它们在燕赵地区的统治并非“消灭本地人”，而是通过军事征服、行政管理、文化融合等方式实现对中原农耕文明的整合。北宋的“抗辽抗金”是中原王朝维护自身疆域和政权的军事行动，而非针对燕赵百姓的“复仇”。

例如，北宋与辽国的“澶渊之盟”（1005年）后，双方维持了百余年的和平，燕赵地区的经济和文化在这一时期得到发展。辽金时期，燕赵地区的汉族百姓多数选择与新政权合作（如担任官员、参与商业），而非被动“抵抗”。

辽金时期，唐山地区的农业、盐业和手工业（如瓷器、铁器）得到发展。金代迁安因“迁自安喜”得名，丰润因“土地丰美润泽”设县，说明辽金政权对燕赵地区的重视。唐山的天宫寺塔、滦河铁鼎等辽金时期的文化遗产，是燕赵文明的重要组成部分。 历史包容性：中国历史是多民族共同书写的，辽金文化同样是燕赵文明的一部分。

今天的唐山，正是在这样的历史进程中形成的多元文化城市。